К концу второго десятилетия
XIV века слава Симоне вышла далеко за пределы Сиены. Претворив опыт современного
ему искусства, вносившего оттенок мирского даже в самые благочестивые образы,
мастер выработал собственный, отмеченный печатью яркой индивидуальности
стиль. Авторитетный художник, наделенный к тому же замечательными деловыми
способностями, собрал вокруг себя в мастерской множество последователей,
которые долгое время подражали манере учителя и его нововведениям в живописи.
До нас дошли имена только его брата Донато и будущих зятьев Липпо и Тедерико
Мемми. Конечно, рядом с ними находилось немало других помощников, работавших
как единая артель, в которой создавалась живопись так называемой «школы
Симоне Мартини». Довольно рано, уже тогда, когда Симоне писал Мазепа
и фрески в Ассизи, его сотрудничество с художниками мастерской было достаточно
тесным, так как в 1317 году Липпо сделал удивительно точную копию Маэста
Симоне для Палаццо Пубблико в Сан Джиминьяно, в которой он буквально следовал
манере Мартини. Свидетельство подобного сотрудничества дает и полип-тих,
исполненный, по словам Вазари, примерно в это же время для церкви Сант'Агостино
в Сан Джиминьяно. Долгое время считалось, что полип-тих разрушен, и лишь
недавно группе ученых удалось реконструировать его первоначальный облик,
отыскав составлявшие его створки в разных музеях и частных собраниях мира.
В центре находилась
Мадонна с Младенцем, ныне хранящаяся в Музее Вальраф-Рихартц в Кёльне,
боковыми композициями служили три произведения из Музея Фицуильям
в Кембридже и Святая Екатерина из частной коллекции в Италии. Структура
полиптиха, объединявшего все композиции в одном регистре, их полукруглые
арочные завершения, так же как архаический характер фигур и торжественная
строгость линейных ритмов - все это свидетельствует в пользу ранней датировки:
после фресок в Ассизи (кстати, здесь заметно сходство с фигурами святых
на внутренней стороне входной арки в капелле Сан Мартино), но, безусловно,
до более готического по своему образному строю полиптиха из Пизы. Этот
пизанский полиптих, который, по-видимому, завершался фронтоном с фигурой
Благословляющего Христа, большинство ученых признают подлинной работой
Симоне.